<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Justino Dabulskio Blogas &#187; Tarpusavio santykiai</title>
	<atom:link href="http://www.jusstinas.lt/Kategorijos/tarpusavio-santykiai/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.jusstinas.lt</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Tue, 20 Jul 2010 22:36:24 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.0</generator>
		<item>
		<title>Homoseksualų eitynės &#124;&#124; Nematoma pusė</title>
		<link>http://www.jusstinas.lt/homoseksualu-eitynes-nematoma-puse/</link>
		<comments>http://www.jusstinas.lt/homoseksualu-eitynes-nematoma-puse/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 29 Mar 2010 22:04:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Justinas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Gyvenimas]]></category>
		<category><![CDATA[Tarpusavio santykiai]]></category>
		<category><![CDATA[Žmonės]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.jusstinas.lt/?p=1019</guid>
		<description><![CDATA[Šiek tiek citatų iš Laimos Lavaste knygos Skersgatvis dviems, skyriaus Mano vyras gėjus: Mano vyras &#8211; gėjus. Žinau, kad moterų, gyvenančių tokioje šeimoje ar to neištvėrusių, nepataisomai sužalota dvasia ir suluošintu likimu, Lietuvoje tūkstančiai. Būti gėjumi dabar šaunu ir modernu, lyg būtum pateptasis tarp plebėjų. O kas žino, kaip gyvename mes , gėjų žmonos ? [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Šiek tiek citatų iš Laimos Lavaste knygos <em>Skersgatvis dviems</em>, skyriaus <em>Mano vyras gėjus</em>:</p>
<blockquote style="text-align: justify;"><p>Mano vyras &#8211; gėjus. Žinau, kad moterų, gyvenančių tokioje šeimoje ar to neištvėrusių, nepataisomai sužalota dvasia ir suluošintu likimu, Lietuvoje tūkstančiai.</p>
<p>Būti gėjumi dabar šaunu ir modernu, lyg būtum pateptasis tarp plebėjų. O kas žino, kaip gyvename mes , gėjų žmonos ? Ne savo valia, o apgaule įviliotos į tinklą, kuris tvirtai supančioja norinčias pasprukti.</p></blockquote>
<blockquote style="text-align: justify;"><p>Pusnuogis paauglys, visas drebėdamas, stovėjo tėvo  kambario tarpdury. Pažvelgiau per jo petį. Nuogas mano vyras ir vaikų tėvas ant odinės kabineto sofos atliko lytinį aktą su savo draugužiu.</p>
<p>Iš savo kambario užsimiegojusi išlindo dukra. Sūnus pastūmė  ją atgal ir pasuko durų raktą.</p>
<p>Daugiau nieko neprisimenu. Nualpau. Atsipeikėjau nuo nakties vėsos. Sūnus mane buvo ištempęs į kiemą. Jis sėdėjo šalia ant žemės, susiėmęs rankomis galvą, ir nesustodamas kartojo: &#8220;Aš jį supjaustysiu gabalais.&#8221;</p></blockquote>
<blockquote style="text-align: justify;"><p>Gabrielė pritaria, kai klausiu: gal homoseksualūs vyrai iš tikrųjų stengiasi pakeisti savo lytinę orientaciją, susituokdami su moterimi ?</p>
<p>&#8220;Yra ir tokių. Bet ir mano vyras, ir, kiek žinau, daugelis kitų gyvenimą šeimoje renkasi kaip širmą&#8230;&#8221;</p></blockquote>
<blockquote style="text-align: justify;"><p>Moteris, kurios gyvenimą vyras gėjus naudoja kaip priedangą, yra savotiško vampyro auka. Ji niekur neras pagalbos&#8230;Mano patarimas tokioms moterims vienas &#8211; bėkite kuo anksčiau, netikėkite vyro žodžiais, kad jis bandys keistis. Nepasikeis &#8211; tvirtino moteris, 25 metus gyvenanti su homoseksualios orientacijos vyru.</p></blockquote>
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: justify;">Pamirškim tolerancijos ir lygių galimybių pozicijas. Ne vien tik jose esmė.</p>
<p style="text-align: justify;">Uždrauskim homoseksualų eitynes. Ir paradus. Galima ir visiškai juos ignoruoti &#8211; nerašyti, nerodyti, nesiklausyti., nematyti. Netgi  priverstinai gydyti. Arba griežtai ir negailestingai bausti. Ir apsimesti, kad visi <em>sveiki</em>, <em>dorovingi</em> ir <em>nenusikalstantys</em> <em>gamtai</em>, sukuriantys  naujas gyvybes,  o visuomenė aplink laiminga.</p>
<p style="text-align: justify;">Neaiškumas &#8211; ar dėl to tikrai Jų sumažės ?</p>
<p style="text-align: justify;">Iš karto duodu savąjį atsakymą &#8211; nė velnio. Bus jų ir toliau, tik nedrįs nė vienu žodžiu apie tai  prasitarti.  Gyvens apsimesdami, kaip buvo rašyta vienoj citatoj, šeimą rinksis kaip širmą.</p>
<p style="text-align: justify;">Kaip tada su tokiomis <span style="text-decoration: underline;">tikrai</span> homoseksualumo paveiktomis šeimomis, traumuotais vaikais ir palaužtomis moterimis (vyrais?)  ?  Kas blogiau -  matyti keliolikos minučių eitynėse susikabinusius du vyrus, žinoti, kad tokie kažkur sau laimingai gyvena,  ar netikėtai sužinoti, kad tavo tėvas &#8211; gėjus ?</p>
<p style="text-align: justify;">Be abejo, čia abiem atvejais kaltas bus homoseksualumas, bet leisk tu jiems gyventi kaip normaliems žmonėms, surengti vienas eitynes per metus ir bent jau gal neliks tos <em>Nematomos pusės</em> &#8211; apsimestinio gyvenimo tradicinėj šeimoj, kai tikrai dėl to turi kentėti  žmonės.</p>
<p style="text-align: justify;">Nes pagal dabartinius vertinimus kitos išeities jie neturi.</p>
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: justify;">Kad jau pradėjau, tai dar keletas minčių</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Kodėl mes nesidemonstruojam ? </strong></p>
<p style="text-align: justify;">Kaip vieną iš argumentų, kodėl neturėtų vykti minėtos eitynės, vis žmonės užduoda retorinį klausimą &#8211; o kodėl mes, normalūs žmonės, neinam ir nesidemonstruojam ?</p>
<p style="text-align: justify;">O jei paklaustumėm taip: ar kas nors bandytų užrausti paradą už tradicinę šeimą ? Manau, kad prieštaraujančių nebūtų. Be to, gal dabar tiek daug problemų ir  kyla, kad niekas panašių eitynių neorganizuoja.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>LR Konstitucija</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><em>29 Straipsnis </em></p>
<blockquote>
<p style="text-align: justify;">Įstatymui, teismui ir kitoms valstybės institucijoms ar pareigūnams visi asmenys lygūs.</p>
<p style="text-align: justify;">Žmogaus teisių negalima varžyti ir teikti jam privilegijų dėl jo lyties, rasės, tautybės, kalbos kilmės, socialinės padietės, tikėjimo, įsitikinimo ar pažiūrų pagrindu.</p>
</blockquote>
<p style="text-align: justify;"><em>26 Straipsnis</em></p>
<blockquote>
<p style="text-align: justify;">Niekas negali kito asmens versti nei būti verčiamas pasirinkti ar išpažinti kurią nors religiją arba tikėjimą.</p>
</blockquote>
<p style="text-align: justify;"><em>36 straipsnis</em></p>
<blockquote>
<p style="text-align: justify;">Negalima drausti arba trukdyti piliečiams rinktis be ginklo į taikius susirinkimus.</p>
<p style="text-align: justify;">Ši teisė negali būti ribojama kitaip, kaip tik  įstatymu ir tik tada, kai reikia apsaugoti valstybės ar visuomenės saugumą, viešąją tvarką, žmonių sveikatą ar dorovę arba kitų asmenų teises ir laisves.</p>
</blockquote>
<p style="text-align: justify;"><strong>Tarp kitko</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Sako, tokiomis eitynėmis jauni žmonės propoguojami tapti homoseksualais. Abejoju ar tai įmanoma. Čia kaip su tuo vilku: šerk vilką nešėręs, kaip į mišką žiūri, taip ir žiūrės.</p>
<p style="text-align: justify;">Panašiai ir su apsisprendusiu vyru, tuo labiau jaunu &#8211; pasakok tu nepasakojęs, kad tikra meilė tik tarp vyru,  bet  kaip gražiausi sapnai sapnuojasi su moterimis taip ir toliau sapnuosis.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Ne visai į temą</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Jei nutiktų stebuklas, ir Vilniuje vyktų homoseksualų paradas, su Elton John, a.a. Fredy Mercury ir kitomis homoseksualiomis įžymybėmis priešakyje, tai būtų bene geriausia, kas gali nutikti Lietuvos kultūriniame gyvenime.  Bent jau neprasčiau nei VEKS.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Vaizdai</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Jei būsimos eitynės kaitina vaizduotę, tai keletas nuotraukų iš pernai vykusio analogiško renginio Latvijoje:</p>
<p style="text-align: justify;"><div class="center">
<object type="application/x-shockwave-flash" data="http://picasaweb.google.com/s/c/bin/slideshow.swf" width="400" height="400">
<param name="movie" value="http://picasaweb.google.com/s/c/bin/slideshow.swf" />
<param name="flashvars" value="host=picasaweb.google.com&amp;noautoplay=1&amp;captions=1&amp;RGB=0xffffff&amp;feed=http%3A%2F%2Fpicasaweb.google.com%2Fdata%2Ffeed%2Fapi%2Fuser%2Fsarmasboy%2Falbum%2FBalticPride2009%3Fkind%3Dphoto%26alt%3Drss" />
<param name="pluginspage" value="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" />
<param name="wmode" value="transparent" />
</object>
</div>
    </p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Rekomenduoju</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Ta pačia tema būtina paskaityti porą įdomių įrašų:</p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://esudovile.net/lt/kodel-a-dalyvausiu-lgbt-eitynese-2010-uju-geguze/" target="_blank">Dovilė &#8211; Kodėl aš dalyvausiu LGBT eitynėse 2010-ųjų gegužę</a></p>
<p style="text-align: justify;"><a href="http://www.kleckas.lt/blog/be-gudraus-antihomofobisko-pavadinimo" target="_blank">Buržujus &#8211; be gudraus (antihomofobiško) pavadinimo</a></p>
<p style="text-align: justify;">
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.jusstinas.lt/homoseksualu-eitynes-nematoma-puse/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Juodosios kronikos mūsų tarpusavio santykiuose</title>
		<link>http://www.jusstinas.lt/juodosios-kronikos-musu-tarpusavio-santykiuose/</link>
		<comments>http://www.jusstinas.lt/juodosios-kronikos-musu-tarpusavio-santykiuose/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 04 Oct 2008 15:18:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Justinas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Tarpusavio santykiai]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.jusstinas.lt/?p=277</guid>
		<description><![CDATA[Žmonės vis labiau ir labiau piktinasi skaitydami dienraščiuose juodąsias kronikas, žiūrėdami ilgas ir pagražintas žinių ar kitų informacinių laidų kruvinąsias bangas. Na, jei neskaito ar nežiūri, tai vis tiek piktinasi, kad tiek daug dėmesio yra skiriama baisiems, šiurpiems ir blogiems dalykams. Ir iš tiesų, labai pikta, kad tiek daug dėmesio skiriama blogiems dalykams pamirštant kuo [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Žmonės vis labiau ir labiau piktinasi skaitydami dienraščiuose juodąsias kronikas, žiūrėdami ilgas ir pagražintas žinių ar kitų informacinių laidų kruvinąsias bangas. Na, jei neskaito ar nežiūri, tai vis tiek piktinasi, kad tiek daug dėmesio yra skiriama baisiems, šiurpiems ir blogiems dalykams. Ir iš tiesų, labai pikta, kad tiek daug dėmesio skiriama blogiems dalykams pamirštant kuo plačiau ir išsamiau apžvelgti malonius dalykus. Žiauru. Bet kaip ten bebūtų, <a href="http://www.slave.lt/kokiagyvenimo-prasme/" target="_blank">paskaitęs šiandien apie gyvenimo prasmę</a> ir dėl to, susimąstęs apie įvairiausius dalykus, padariau išvadą, kad visos stropiai aprašomos  juodosios kronikos ir kruvinusios bangos yra tiesiog žmonių tarpusavio santykių atspindys. Pabandysiu tuoj paaiškinti plačiau ir suprantamiau.</p>
<p style="text-align: justify;">Galbūt man kol kas teko pažinti ir sutikti per mažai žmonių, o 21-erių gyvenimo metų patirtis yra gerokai per maža, bet kol kas drąsiai teigiu, kad žmonės yra linkę labiau vertinti ir atsiminti ne gerus, o blogus dalykus. Nes užtenka vieną kartą susimauti ir visi tau su malonumu primins tą kvailystę nutylėdami tavo nuopelnus. Bent jau visada turės kuo įgelti. Ir aš neturiu omeny tokių susimovimų, už kuriuos patektum į kalėjimą ar sugriautum kažkam gyvenimą. Tiesiog paprastos gyvenimiškos situacijos: blogeris parašys vieną nevykusį įrašą ir didžioji dalis jam primins jį, o ne likusius kelis šimtus šedevrų, krepšininkas prames lemiamą metimą finalo rungtynėse ir visi atsimins jį, o ne tuos epizodus, kai jis &#8220;ištraukė&#8221; komandą, nesugebėk padėti draugui vieną kartą ir bediskutuojant apie draugystės svarbą jis paminės tą vienintelį kartą, o ne tuos n , kai jam pagelbėjai kaip tik begalėdamas. Ir taip toliau ir taip toliau.</p>
<p style="text-align: justify;">Ir, rodos, būtų galima pagalvoti, kad žmonės, taip besielgiantys minėtose ir panašiose situacijose, nėra nei artimi, nei tikri draugai, nei kažką tau reiškiantys daugiau nei kiti. Ir vėl, manau, kad tai netiesa, nes juk ir Dievas išvarė savo kūrinius iš Rojaus už vieną nesąmonę. Ir iš patirties žinau, nes turėjau draugę, na, daugiau nei draugę. Pasibaigus jei, iki pat šiol, gerokai daugiau nei pusantrų metų, aš niekaip nesugebėjau suprasti, kodėl kalbant apie jos iširimą man būdavo priminami tik visi  neigiami, blogi nutikimai, bruožai, savybės ir t.t. Aš suprantu, kad negalima užsimerkti ir matyti viską vien tik rožinėmis spalvomis, bet kodėl balta nublanksta, ir stipriai, prieš juodą? Niekaip iki šiandien neradau į tai atsakymo. Tuo labiau, kad per tuos &#8220;oficialius&#8221; vienus metus, du mėnesius ir 1,5 valandos smagių akimirkų buvo kur kas daugiau nei blogų. Visai kaip populiariam dienrašty, kai baisybėm skiriama daug daugiau žodžių nei smagiems dalykams.</p>
<p style="text-align: justify;">Kaip ir santykiai su draugu, kuris pernai vienus metus buvo mano kambarioku. Gyvenom nesipykdami, nesimušdami, netapom ir priešais, tačiau metai bendro gyvenimo, absoliutus asmenybių skirtingumas padarė savo: išsikraustydami, manau, tiek jis, tiek aš būtumėm išvardinę daugiau vienas kito minusų nei pliusų, liūdnų situacijų, visiškai pamiršdami ne vieną linksmiau nei su bet kuo praleistą akimirką gyvenant kartu. Bent jau aš gero mačiau daug daugiau, ir vis dėl to, juodoji kronika tuo metu būtų paėmusi viršų.</p>
<p style="text-align: justify;">Keista, keista, keista. Žmonėms tiek daug vargo, skausmo suteikia blogi dalykai, neigiamos emocijos, tačiau vistiek, bent jau kartais, leidžia jiems &#8220;paimti viršų&#8221;. Lyg kokie šėtono tarnai mėgaujasi matydami blogybes, apie jas kalbėdami ir primindami. Ir kodėl tada reikėtų stebėtis laikraščiais su ne vienu ir ne dviem penktaisiais puslapiais, jei patys bendraudami tarpusavy elgiamės labai labai panašiai? Aš dėl to ne kartą buvau prakeikęs visus žmones, o pats dar daugiau kartų prasikeikęs. Bet šiandien bemąstant prisiminiau kažkada kažkur atsitiktinai išgirstą mintį:</p>
<p style="text-align: justify;"><span style="text-decoration: underline;"><strong>Blogi dalykai nuolat primenami, kad jų daugiau nebekartotum, o geri pamirštami, kad juos vis darytum ir darytum! </strong></span></p>
<p style="text-align: justify;">Tikiuosi, tai yra atsakymas į visas juodąsias kronikas.</p>
<p style="text-align: justify;">
<p style="text-align: justify;">
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.jusstinas.lt/juodosios-kronikos-musu-tarpusavio-santykiuose/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Kovos kiemuose</title>
		<link>http://www.jusstinas.lt/kovos-kiemuose/</link>
		<comments>http://www.jusstinas.lt/kovos-kiemuose/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 07 Mar 2008 10:54:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Justinas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Kasdienybė]]></category>
		<category><![CDATA[Tarpusavio santykiai]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.jusstinas.lt/?p=41</guid>
		<description><![CDATA[Vilnius, turbūt ir ne tik jis, paskutiniais metais susiduria su labai didele problema &#8211; nepaprastai didelis automobilių kiekis. Jau nekalbu apie tai, kad šiokiadieniais didžiausias stebuklas yra kur nors skubant nepakliūti į spūstį, na bet kiek kitoks dalykas mane domina labiau &#8211; stovėjimo vietos kiemuose. Turbūt daug kam kiek vėliau grįžus iš darbo tenka ilgai [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><a title="p3050033.JPG" href="http://www.jusstinas.lt/Blogas/wp-content/p3050033.JPG"><img class="aligncenter" src="http://www.jusstinas.lt/Blogas/wp-content/p3050033.JPG" alt="p3050033.JPG" /></a></p>
<p style="text-align: justify;">Vilnius, turbūt ir ne tik jis, paskutiniais metais susiduria su labai didele problema &#8211; nepaprastai didelis automobilių kiekis. Jau nekalbu apie tai, kad šiokiadieniais didžiausias stebuklas yra kur nors skubant nepakliūti į spūstį, na bet kiek kitoks dalykas mane domina labiau &#8211; stovėjimo vietos kiemuose. Turbūt daug kam kiek vėliau grįžus iš darbo tenka ilgai paieškoti neužimtos vietos arti savo daugiabučio. Nors man taip yra  buvę vos kelis kartus, ir apskritai su ta bėda tenka retai susidurti, bet vis dėl to stebėdamas kaimynus susidariau įspūdį, kad šiek tiek prie to prisideda ir patys vairuotojai.</p>
<p style="text-align: justify;">Beveik kiekvieną dieną matau tokį vaizdą: statydami automobilius palieka tokius tarpus, kad, rodos, visi važinėtų su &#8220;Smartais&#8221;. Nesuprantu. Specialiai net matavau kelis kartu: tie tarpai tarp pastatytų automobilių arba vos vos didesnis nei mašina arba su ja lygus. Ir kaip suprasti? Į tokį tarpą nieko nebeįparkuosi, jei mėginsi statyti išilgai, tai trukdysi kitiems . Nei taip nei taip. Na bet gal iš tiesų sunku 20 centimetrų privažiuoti  mažiau&#8230; Šiaip jau suprasčiau jei netyčia taip neapgalvojus išėjo, bet kai vos ne kiekvieną dieną. Gerai, kad aš grįžtu gerokai anksčiau ir man problemų šiuo atžvilgiu nėra, tačiau ką daryti pavėlavusiam? Prakeikti iš pykčio norėtųsi dėl tokio nesupratingumo!</p>
<p style="text-align: center;"><a title="p3050034.JPG" href="http://www.jusstinas.lt/Blogas/wp-content/p3050034.JPG"><img class="aligncenter" src="http://www.jusstinas.lt/Blogas/wp-content/p3050034.JPG" alt="p3050034.JPG" /></a></p>
<p style="text-align: justify;">Jau kai pradėjau ta tema rašyti, negaliu neprisiminti mūsų &#8220;draugiškojo&#8221; kaimyno iš penkto aukšto, kuris turi du didelius &#8220;mersus&#8221;. Buvo taip, kad su draugu esą užstatėm &#8220;jo asmeninę vietą&#8221;. Šiaip jau mes visi ten nelabai legaliai laikom automobilius, tai galėtumėm ir draugiškiau elgtis vienas kito atžvilgiu. Bet kur tau, išeini ryte skubėdamas į paskaitas ar darbą ir matai, kad &#8220;mersas&#8221; taip pastatytas, jog tau kelio nei pirmyn, net atgal nėra. Ir ką daryti? Lauki, lauki. Nieko. Paspardai ratus, kad pradėtų kaukti signalizacija, matai kaip abejingai pasižiūri pro langą, numoja ranka, ir galvoji, kaip čia išsukti pro pievelę. Nelabai gražu, kai taip elgiasi suaugęs žmogus, tuo labiau kai šalia dar yra laisvos vietos.  Na, jei žmogus jau daug metų stato automobilį tuoj pačioj vietoj, tai gal ir mes kiek negražiai padarėm. Bet juk susitikus galima žmoniškai pasakyti, kokį raštelį užkišti už valytuvų. Tiesiog paprasta pagarba ir žmogiškas bendravimas, o ne savo &#8220;kietumo&#8221; demonstravimas.</p>
<p style="text-align: justify;">Tai gerbiamieji vairuotojai, kaimynai, truputį pagarbos ir supratingumo vienas kitam ir problemų bus gerokai mažiau!</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.jusstinas.lt/kovos-kiemuose/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>7</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Skyrybos &#8211; karo pradžia</title>
		<link>http://www.jusstinas.lt/skyrybos-karo-pradzia/</link>
		<comments>http://www.jusstinas.lt/skyrybos-karo-pradzia/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 03 Mar 2008 21:22:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Justinas</dc:creator>
				<category><![CDATA[Tarpusavio santykiai]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.jusstinas.lt/?p=17</guid>
		<description><![CDATA[Savaitgaly pabuvojau Šilalėje. Smagu grįžti į namus iš Vilniaus, pailsėti kelias dienas, atsipūsti. Ir šiaip, namie juk smagiau. Tačiau vis dėl to grįžau šiek tiek nusiminęs, na gal labiau susimąstęs, o ne nusiminęs. Nenutiko nieko blogo, nesmagaus, tiesiog netyčia taip išėjo, kad teko pasiklausyti žmonių pasakojimų apie mūsų kasdieninio gyvenimo realijas. Aišku, nieko per daug [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><img class="alignleft" src="http://www.jusstinas.lt/Blogas/wp-content/aiskinasi1.jpg" alt="aiskinasi1.jpg" /> Savaitgaly pabuvojau Šilalėje. Smagu grįžti į namus iš Vilniaus, pailsėti kelias dienas, atsipūsti. Ir šiaip, namie juk smagiau. Tačiau vis dėl to grįžau šiek tiek nusiminęs, na gal labiau susimąstęs, o ne nusiminęs. Nenutiko nieko blogo, nesmagaus, tiesiog netyčia taip išėjo, kad teko pasiklausyti žmonių pasakojimų apie mūsų kasdieninio gyvenimo realijas. Aišku, nieko per daug negirdėto nesužinojau, bet kai viską girdi iš pirmų lūpų, tai viskas skamba ir atrodo šiek tiek kitaip. Vienas dalykas mane itin sudomino &#8211; skyrybos. Ne tas faktas, kad Lietuvoje jų įvyksta daugiau nei kitose šalyse, kad žmonės kartu &#8220;pratempia&#8221; vos kelis metus, tačiau kaip vyksta šis procesas.</p>
<p style="text-align: justify;">Skyrybos ganėtinai normalus reiškinys šiuolaikinėje visuomenėje: natūralu, kad pagyvenus kažkiek laiko pamatai, kad žmogus turi savybių, kurios tau itin nepriimtinos, netikėtai pamilai kitą ar dar dėl kažkokių priežasčių nebeįmanoma kurti bendro gyvenimo. Na ką jau padarysi, nutiko taip nutiko, gyvenimas tuo gi nesibaigia ir viską reikėtų pasistengti užbaigti kuo civilizuočiau. Deja, daug kam tai nepavyksta, priešingai &#8211; viską pasistengiama užbaigti kuo &#8220;įspūdingiau&#8221;. Juk iš esmės viską įmanoma padaryti paprastai: elementarus teisminis procesas, turto dalybos, tik sudėtingiau, jei yra vaikai, tačiau labai norint ir pasistengus pamiršti nereikalingus principus įmanoma ir tai išspręsti taikiai ir racionaliai. Vis dėl to, mūsų šalyje tai dar šioks toks stebuklas.</p>
<p style="text-align: justify;">Vieno iš sutuoktinių išmetimas tiesiog į gatvę, terorizavimas visomis prasmėmis, draudimas pasimatyti su vaikais, spintų dalybos pjaustant jas pusiau, muštynės, barniai ir riksmai vos tik pamačius buvusi ar kol kas vis dar esamą sutuoktinį &#8211; tokios mūsų žmonių skyrybų tradicijos.  Nors iš straipsniuko pradžios ir gali pasirodyti, kad tai tiesiog vienos atskiros istorijos detalės, deja, kad ir kaip butų gaila, ne. Matyt mūsų visuomenė dar nesuvokia, kad nemalonų procesą reikėtų pasistengti padaryti kuo mažiau skausmingą ir nervingą, kad nebemylimas žmogus nebūtinai turi tapti mirtinu priešu ir nereikia sekant indėnų tradicijomis iškasti karo kirvio.  Na, bent vardan to, kad kažkada jautei žmogui bent elementarią pagarbą. Net baisu pagalvoti, prie ko gali privesti tokia dviejų žmonių santykių atomazga. Teisingai sako, kad labai nedidelis žingsnis nuo meilės iki neapykantos. Bet juk visada gali pasukti ir apeiti aplink.</p>
<p style="text-align: justify;">Įdomu, koks jausmas turėtų būti vaikams, matant vaizdą, kai kariaujant brangiausius žmones?.. Manyčiau sugadinta vaikystė ir žiaurūs prisiminimai iki gyvenimo galo pačiu geriausiu atveju. Jau vien dėl to reikėtų pamąstyti ar verta taip elgtis, tačiau atsiranda principai, teisybės ieškojimas, kur jos iš esmės neįmanoma rasti, ir turim skaudžią nelaimingos šeimo0s istoriją.</p>
<p style="text-align: justify;">Be abejo, yra unikalių, vienaip ar kitaip išskirtinių atvejų, kai gražiai išsiskirti galbūt neįmanoma, tačiau tai sudaro labai jau  mažą dalį ir neturėtų būti visumos atspindys. Apskritai, ši problema labiau egzistuoja mažuosiuose miesteliuose, kaimuose, tačiau didelė dalis ir mūsų didžiųjų miestų gyventojų dar nėra taip išprusę, kad galėtų kiek žmogiškiau susidoroti su tokia nemalonia problema.</p>
<p style="text-align: justify;">Žinoma, tai taikoma ne tik sutuoktiniams, su panašiomis bėdomis susiduria ir jaunos porelės, kurios dar tik &#8220;draugauja&#8221; ir bando kurti ateities planus, bet netikėtai prieina &#8220;liepto galą&#8221;. Čia gal jau kiek kita tema, bet principai vistiek turėtų išlikti tokie patys. Aišku, gal man pačiam nesusidūrus su tokia situacija tai atrodo nesuprantama ir į viską kol kas nesugebu pažiūrėti iš kito kampo, na bet kaip bebūtų, žmogiškumas turi egzistuoti!</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.jusstinas.lt/skyrybos-karo-pradzia/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>6</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
